Berço cultural
Goa é origem, mas não é uma história isolada da população local nem um cenário vazio. Turismo, regulação, economia e migração moldaram continuamente a festa.
Viajantes ocidentais reuniam-se nas praias de Goa desde os anos 1960 e 1970 em festas psicadélicas construídas à volta de misticismo, enteógenos e o que um relato académico chama “cosmo rock”. Ao longo dos anos 1980, esse som deu lugar a sets eletrónicos conduzidos por DJs na praia de Anjuna — rituais de dança que duravam a noite toda e abandonaram o formato rock por música eletrónica sequenciada e repetitiva. Goa Gil, que fez parte da cena psicadélica rock de Haight-Ashbury, na Califórnia, nos anos 1960, antes de se instalar na praia de Anjuna nos anos 1970, é a figura mais associada a essa mudança; nos anos 1990, os seus sets e produções já faziam parte do que a cultura de DJs à sua volta tinha começado a chamar Goa trance.
Londres, Telavive, Tóquio
A rede ganhou força porque viajantes regressavam a Londres, Tel Aviv, Tóquio, Frankfurt, Melbourne e outras cidades levando música, contactos e métodos de organização. Londres é o caso mais documentado: Raja Ram e Graham Wood, do projeto The Infinity Project (TIP), realizaram o que a própria página histórica da sua editora chama a primeira das “lendárias festas Tip”, em Londres, a 16 de dezembro de 1990. Ian St Paul juntou-se a eles e, em 1994, os três editaram o primeiro lançamento, “Stimuli”, do The Infinity Project, fundando a TIP Records. Ainda ninguém chamava Goa trance a este som — o relato da própria editora diz que a imprensa só fixou esse nome a partir de 1995.
Da festa à política
A história mais recente de Goa é de regulação crescente, não de uma proibição única. A fiscalização policial organizada contra festas de praia intensificou-se a partir de cerca de 2003, depois de as festas terem atraído atenção mediática nacional sustentada, e tem-se mantido irregular desde então. Em agosto de 2017, dois homens morreram por suspeita de overdose de droga em festas separadas na zona de Anjuna-Vagator, num intervalo de cinco dias; a administração do estado respondeu em poucos dias com um recolher obrigatório da música às 21h para a zona, o encerramento de um conhecido restaurante de praia e detenções ao abrigo da lei antidrogas. No mesmo período, festivais com bilhete em recintos licenciados mais afastados das praias originais — nas zonas de Candolim e Calangute — passaram a atrair grande parte do público que as festas de praia informais antes reuniam.
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